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Uno que controla completamente las seis malas cualidades

En honor al día de la desaparición de Srila Prabhupada el domingo 7 de noviembre de 2021.

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 ~ por Rukmini Walker

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Srila Prabhupada como Vijita-Sad-Guna

Uno que controla completamente las seis malas cualidades

 

Srila Prabhupada, en sus pasatiempos y trato con todos los estratos de personas en las muchas culturas que visitó, exhibió las cualidades divinas más ejemplares. Su vida estuvo completamente dedicada al servicio de su amado Señor Sri Krsna. A veces, sin embargo, sus tratos también fueron mal entendidos.

Las seis malas cualidades se describen como: lujuria (kama), ira (krodha), codicia (lobha), ilusión (moha), locura (mada) y envidia (matsarya).

El proceso de bhakti, como lo enseñó Srila Prabhupada y esos grandes maestros que vinieron antes que él en sucesión discipular, es el proceso de transformar la lujuria en amor. El hierro y el oro son ambos metales, pero el hierro es un metal básico, mientras que el oro es precioso, un metal noble.

La práctica transformadora de bhakti es un proceso alquímico místico. Al redirigir nuestros bajos deseos de hierro para gratificar nuestros propios sentidos procurando complacer los sentidos de Krsna, esos mismos sentidos materiales se elevan y santifican como sentidos espirituales.

Krsna, a quien se conoce como Hrishikesh, es el verdadero Señor y dueño de nuestros sentidos. Al redirigir nuestras intenciones y nuestras acciones, podemos transformar gradualmente nuestra lujuria en amor puro, como los místicos buscaban convertir el hierro en oro.

¿Cómo mostró Srila Prabhupada esta transformación alquímica? Una vez le preguntaron si podía mostrar algún milagro. Respondió haciendo un gesto hacia sus discípulos occidentales que estaban sentados en la habitación cerca de él. Dijo: «¡Estos son mis milagros!»

Explicó que nuestro corazón, nuestras acciones y las metas de nuestra vida se habían transformado de adicciones y búsquedas materiales (lujuria o kama) a la meta de tratar de amar y complacer a Krsna (amor o prema). Por su asociación, al escuchar y servir a un devoto tan raro y puro del Señor, los deseos de nuestro corazón se transformaron místicamente del hierro en oro, de la lujuria en amor.

Con respecto a la ira, Hanuman, el ejemplo perfecto de servicio al Señor Sri Ram, desplegó perfectamente su ira al servicio de su amado Señor. Hanuman prendió fuego a toda la ciudad de Lanka para castigar al malvado rey Ravana por secuestrar a Sita Devi, la consorte divina y esposa del Señor Sri Rama.

En el campo de batalla de Kurukshetra, el Señor Sri Krsna pronunció los setecientos versos del Bhagavad Gita para incitar a su querido amigo, Arjuna, a luchar. Arjuna usó su ira contra aquellos que eran enemigos del plan divino del Señor, que el justo Yudhisthira fuera entronizado como rey.

Srila Prabhupada también exhibió ocasionalmente el uso correcto de la ira. Es decir, ira comprometida en el servicio del Señor. A menudo esto se malinterpreta.

Durante el tiempo anterior a la Partición, cuando Gandhi estaba trabajando por la independencia de la India del dominio británico, celebró regularmente reuniones de oración por las noches. Un popular bhajan hindi llamado Vaisnava Janatho se cantaba a menudo para cerrar esas reuniones. Después del asesinato de Gandhi, este bhajan se hizo aún más famoso ya que se reproducía regularmente en las radios de toda la India.

Comienza con la hermosa frase: «Quien es un vaisnava conoce el dolor de los demás …» y termina con las palabras, «… un vaisnava ha renunciado a la lujuria y todo tipo de ira».

Debido a que este bhajan era tan conocido por las audiencias de habla hindi, a veces en la India, la gente se alarmaba cuando Srila Prabhupada ocasionalmente mostraba una ira apropiada.

A veces, alguien con conciencia pura puede manifestar ira cuando se comete una ofensa contra el Señor o Sus devotos, como lo demostraron tanto Hanuman como Arjuna, en su servicio al Señor.

Cuando alguien expondría una filosofía o comportamiento engañoso, o hablaría para negar la naturaleza trascendental del Señor, Srila Prabhupada podría volverse como el fuego de Hanuman que devastó la ciudad de Lanka.

Una noche en un festival pandal en Mumbai, el kirtan había subido a un tono extasiado. Los devotos en el escenario cantaban, bailaban y saltaban en el aire.

A la noche siguiente, uno de los organizadores, un hombre de pie en la parte delantera del escenario, estaba tratando de reproducir el estado de ánimo extático de la noche anterior agarrando los pies de las damas en el escenario para obligarlas a saltar.

Srila Prabhupada descendió como un león, desplegando sus kartals como un chakra para evitar que el hombre agarrara los pies de las discípulas.

Srila Prabhupada no se había convertido en una víctima de su ira, ni estaba siendo controlado por la ira, como lo malinterpretaron aquellos que no conocen el corazón de un vaisnava puro. Más bien, movilizó de manera experta su ira como un astra, un arma para proteger a sus discípulas y enseñarnos a todos.

Debe rechazarse la codicia egoísta, o lobha, por las cosas materiales, además de la codicia de la mente por el prestigio o la posición. Pero la intensa codicia por adquirir los tesoros del bhakti es el precio real por conseguirlo. Srila Rupa Goswami nos ha instruido que si la conciencia de Krishna está disponible en algún lugar, uno debe comprarla sin demora.

Srila Prabhupada tomó tremendos riesgos para compartir la conciencia de Krishna con el mundo, con grandes sacrificios e inconvenientes personales. Podía gastar cualquier cantidad de dinero para la glorificación de Krsna, pero no toleraría que se desperdiciara ni un centavo. No permaneció en Vrndavan, no se detuvo en la frontera de la India. Quería ofrecer a toda la gente del mundo los pies de loto de su amado Señor Sri Krsna. Se podría decir que esta es la perfecta transformación de la codicia.

La ilusión (moha) y la locura (mada) deben ser abandonadas por alguien en el camino espiritual. Pero a veces un gran devoto mahabhagavat como Srila Prabhupada se siente abrumado por emociones espirituales que no puede controlar. Por profunda humildad, un devoto realizado intenta nunca exhibir sus éxtasis internos. Pero a veces…

“… Mientras su corazón se derrite con amor extático, se ríe muy fuerte o llora o grita. A veces canta y baila como un loco, porque es indiferente a la opinión pública ”. (SB 11.2.40)

A veces, Srila Prabhupada bailaba, para el deleite de todos los presentes, a veces se abrumaba con las lágrimas o su voz se ahogaba y no podía seguir hablando.

Una vez, en el templo de Brooklyn, Nueva York, después de contemplar a las Deidades de Sri Sri Radha Govindaji, mientras él comenzaba a inclinarse ante Ellos, yo (como el pujari parada cerca de él) vi lágrimas salir de sus ojos, como una jeringa. bañando a la congregación al otro lado de la habitación.

La envidia (matsarya) hace que una persona se sienta infeliz al ver la buena fortuna de los demás y se alegra de ver el fracaso de los demás. Sisupala se acercó a Krsna con envidia, pero su contacto con Krsna lo purificó. Cuando tratamos de acercarnos a Krsna nosotros mismos, es mejor no emular su mentalidad venenosa.

Srila Prabhupada involucró a personas de todos los colores, en todos los continentes, de todas las comunidades para servir a Krsna juntos. La visión de igualdad profundamente realizada que ejemplificó y nos enseñó es el mejor antídoto para la enfermedad de la envidia en el corazón.

Srila Bhaktivinode Thakur ora en su Saranagati al Vaisnava Thakura, como Srila Prabhupada:

Oh Vaisnava Thakura, oh océano de misericordia, ten misericordia de mí, tu sirviente, y purifícame con la sombra de tus pies de loto. Enséñame a controlar estas seis malas cualidades. Te lo ruego, sé misericordioso y, con una pizca de fe, dame el gran tesoro del santo nombre de Krsna.